非常古老的藝術(shù)形態(tài)

時間：2012-11-29作者：契丹紋身**連鎖機構(gòu)瀏覽：103

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• 詞條

  詞條說明

• 文身契丹文身習(xí)俗文化特征

  （三）文身黎族文身習(xí)俗文化特征 身作為一種社會形態(tài)的存在，有著其特有的習(xí)俗文化特征。從有關(guān)的史料記載以及民族學(xué)材料上看， 海南黎族的文身習(xí)俗， 在文身的工具、方法、年齡、時間、紋案和部位等方面有著其明顯的特征。 1、文身的工具和方法 從工具上來說，海南的黎族文身所用的工具主要是植物枝干上生長的刺，如黃藤刺、柚子刺等，并非用刀作文身劃痕的工具。 所用的顏料主要是鍋煙、墨汁。海南最后一位文身師符玉花

• 為什么有些黑色紋身紋完以后是藍色或綠色的

  一般我們見到的這些暗藍色紋身都是很不正規(guī)的民間紋身，大部分都是自己用普通的針沾著墨汁或者鋼筆水扎出來的。即使用黑色墨水刺完后不久也是會變成暗藍色的。真正的紋身色料是不容易變色的，而且紋身色料的色彩種類非常多，可以紋出各種顏色。如果是通過紋身師做出來的黑色圖案之后變?yōu)榘邓{色的話，那么就一定是這個紋身師使用的色料不是正規(guī)色料，色料的質(zhì)量有問題

• 在全世界都趨於標(biāo)準化

  約葬於西元前2000年的埃及木乃伊身上就曾發(fā)現(xiàn)文身。有關(guān)色雷斯人、希臘人、高盧人、古日耳曼人和古不列顛人的記載都提到文身。古羅馬罪犯和奴隸要文身?；浇膛d起後歐洲各地禁止文身，但在中東和其他地方仍保留此風(fēng)。歐洲人在探險時代與美洲的印*安人及玻里尼西亞人接觸時，再次在這些民族中間發(fā)現(xiàn)文身。受玻里尼西亞人和日本人的影響，為歐美海員身上刺花的文身館出現(xiàn)在全世界許多口岸城市。**臺電動文身機於1891年

• 武漢紋身，武漢刺青，武漢最專業(yè)紋身店，武漢最好紋身店

  鄭重聲明： 廣大紋身愛好者：較近在湖北冒契丹紋身堂給人紋身！ 現(xiàn)聲明如下：契丹分店請參考官方網(wǎng)址： 聲明： 契丹紋身堂已于2010在中國商標(biāo)總局注冊，注冊范圍（紋刺以及與紋刺相關(guān)產(chǎn)品）未經(jīng)契丹紋身堂準許擅自使用該**者，契丹紋身堂將保持法律訟權(quán)！ 鄂ICP備10024006號 大家好！歡迎光臨武漢契丹**刺青連鎖機構(gòu)！ 成立于2004年10月，原（深圳藝雕堂紋身），