古建廊亭廠家：仿古長(zhǎng)廊有哪些特色

時(shí)間：2022-08-11作者：湖北古韻園林景觀有限公司瀏覽：293

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• 詞條

  詞條說(shuō)明

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  祠堂，又稱宗祠、祠室、家廟，記錄著家族歷史的傳統(tǒng)與輝煌，是家族的圣殿；也是中國(guó)悠久歷史文化的象征與標(biāo)志。家族祠堂，做為舊時(shí)宗族制度的產(chǎn)物，無(wú)論大小城鎮(zhèn)，凡大家族都設(shè)有祠堂，以供奉祖先和進(jìn)行議事，由族長(zhǎng)主持。祠堂的建制，并無(wú)明文規(guī)定，規(guī)模也有大有小，一般正廳為供奉和議事場(chǎng)所。講究的祠堂，多利用木雕、磚雕、石雕等作為建筑裝飾。祠堂，一般采用軸線對(duì)稱的布局。明《魯班經(jīng)》卷一記載：“凡造祠宇為之家廟，**

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  祠堂，又稱宗祠、祠室、家廟，記錄著家族歷史的傳統(tǒng)與輝煌，是家族的圣殿；也是中國(guó)悠久歷史文化的象征與標(biāo)志。家族祠堂，做為舊時(shí)宗族制度的產(chǎn)物，無(wú)論大小城鎮(zhèn)，凡大家族都設(shè)有祠堂，以供奉祖先和進(jìn)行議事，由族長(zhǎng)主持。祠堂的建制，并無(wú)明文規(guī)定，規(guī)模也有大有小，一般正廳為供奉和議事場(chǎng)所。講究的祠堂，多利用木雕、磚雕、石雕等作為建筑裝飾。祠堂，一般采用軸線對(duì)稱的布局。明《魯班經(jīng)》卷一記載：“凡造祠宇為之家廟，**

• 家族宗祠的起源與演變

  祠堂又稱宗祠，祠室，家廟，是古儒家祭祀祖先或先賢的場(chǎng)所。 它記錄著家族的輝煌與傳統(tǒng)，是家族的圣殿，也是*民族悠久歷史的象征與標(biāo)志。家族祠堂，較是中國(guó)五千年文明歷史文化的延伸。宗族觀念在人們的頭腦里根深蒂固，宗法家庭制度是舊中國(guó)社會(huì)的基礎(chǔ)。修繕祠堂不僅是對(duì)中國(guó)歷史遺跡的補(bǔ)救，而且也是對(duì)家族祖先長(zhǎng)輩的緬懷和尊敬?！熬訉I(yíng)宮室，以宗廟為先，居室為后?！惫糯挥兄T侯、公卿、**才能立宗廟，例如公卿有三

• 各種石雕在宗祠祖廟堂中的應(yīng)用

  祠堂，即祠堂、祠堂、祠堂、祠堂，是供奉和祭祀祖先或先賢的地方，是中國(guó)儒家傳統(tǒng)文化的象征，是民族權(quán)力與神權(quán)交織的中心。祠堂也是一種體現(xiàn)儒家文化的傳統(tǒng)建筑，是中國(guó)古代建筑風(fēng)格的*。祠堂的完整首都體系較早誕生于周朝。宋朝以前，寺廟只是天子*有的，沒(méi)有人能建造寺廟。自宋朝以來(lái)，在*理學(xué)家的倡導(dǎo)下，祠堂在民間逐漸繁榮起來(lái)。當(dāng)時(shí)，儒、釋、道三大宗教都有自己風(fēng)格的寺廟。祠堂是祭祀祖先的地方，通常是你、祖、曾