南召十二老母神像

時(shí)間：2025-03-21作者：鄧州市佛道家工藝廠瀏覽：41

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• 詞條

  詞條說(shuō)明

• 鎮(zhèn)平斗姆元君神像

  “鎮(zhèn)平斗姆元君神像”斗姆元君神像，在道教信仰中占據(jù)著*特的地位，被視為無(wú)上的星斗大神，是眾星之母，備受信徒的尊崇和崇拜。這位神只的形象*特，神秘而莊嚴(yán)，承載著豐富的文化內(nèi)涵和意義。在河南佛道家佛像雕塑工藝廠，我們致力于將斗姆元君神像的神奇魅力展現(xiàn)給多的信徒和愛(ài)好者。### 一、斗姆元君的神秘身份與信仰斗姆元君，她的名字中蘊(yùn)含著北斗七星的象征和母親的含義，象征著眾星之母的地位。在道教信仰中，她被尊為

• 河南土地爺神像

  **河南土地爺神像**在傳統(tǒng)文化中，土地爺神像是受人們深切崇敬的神靈形象之一。作為古老的信仰，土地爺神像承載著豐富的文化內(nèi)涵，同時(shí)也體現(xiàn)了人們對(duì)自然及土地的尊重和感恩之情。本文將從土地爺神像的起源、信仰、形象特征、供奉與以及文化意義等方面對(duì)其進(jìn)行詳細(xì)解析。### 一、神名與別稱土地爺神像，又稱為“土地神像”，在民間還有多種別稱，如“陰陽(yáng)之神”、“鬼仙”、“土地公”、“土地婆”等。這些稱呼反映了土地

• 淅川送子娘娘神像

  淅川送子娘娘神像送子娘娘是民間信仰中備受尊崇的神靈，被視為保佑人們有嗣、庇佑產(chǎn)婦及兒童平安的神只。送子娘娘神像在各地供奉并備受景仰，其形象和故事傳承千年，承載著人們對(duì)生育和子女平安的深切期盼。一、神像的起源與形象送子娘娘神像的起源可以追溯到古代文化和傳說(shuō)。不同地域和時(shí)期的傳統(tǒng)信仰背景賦予了送子娘娘不同的形象和故事。她常被描繪成溫和慈愛(ài)的女性形象，懷抱孩子或手持象征生育的寶物，展現(xiàn)出母性與神性的**

• 尼泊爾佛像的制作過(guò)程

  尼泊爾佛像制作選用的失蠟法鑄造技術(shù)，他最大的特點(diǎn)便是：第一道工序的蠟型實(shí)踐上便是完成后的實(shí)踐效果圖，能夠具體地看出佛像例如發(fā)髻、冠戴、飄帶等處細(xì)節(jié)，并能做出哪些該加減添加，以免與法度不合，批改定稿后方可鑄造佛像。尼泊爾佛像工藝之傳統(tǒng)失蠟法：即一次只能以蠟型澆鑄一件。盡管蠟型每次只能澆鑄一件，費(fèi)時(shí)費(fèi)力，蠟像除極小型外，均是中空的。每件銅雕塑都要通過(guò)雕塑師在原創(chuàng)設(shè)計(jì)稿的根底上重復(fù)揣摩、琢磨之后進(jìn)行的再