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詞條說明
新野太上老君神像手工打造在傳統(tǒng)文化中,太上老君是道教信仰中崇高的神只之一,代表著道教的無上。作為古代神明的化身,太上老君神像是一種承載信仰與智慧、傳承文化的重要藝術(shù)品。作為河南佛道家佛像雕塑工藝廠的一部分,我們以的手工技藝和匠心*運,專門打造各類道教神像,其中太上老君神像是我們的**工藝之一。太上老君神像作為道教三清尊神之一,承載著道德天尊的神圣意義和象征。我們深知太上老君神像的重要性和*特性,因
南陽太上老君神像生產(chǎn)廠家在河南佛道家佛像雕塑工藝廠,我們從事道教神像、神像、民間俗神、仙國諸神、冥界鬼神、玉皇大帝、王母娘娘、真武大帝、文武財神、西方三圣、四海龍王、金童玉女、三清四御、太乙天尊、十殿閻王、黑白無常、銅雕、木雕、水泥雕塑、樹脂玻璃鋼雕塑、牛頭馬面、騎虎趙公明財神、關(guān)圣帝君、觀世音菩薩、文殊菩薩、菩賢菩薩、四大天王、八大、十二老母、三霄娘娘、送子奶奶、如來佛祖、三寶佛、地藏王菩薩、彌
滑縣民間稱玉皇大帝為“天爺”、“老天爺”。也有人認為玉皇大帝與“天爺”并非一人。但兩者的生日,同為正月初九;傳說中兩者的職能,也沒大的區(qū)別。由此可以認為,二者為同一神,無非就像一個人兩個名稱而已,“玉皇大帝”是其道教的名稱,“天爺”是其民間的名稱。春節(jié)期間,農(nóng)村普遍張掛玉皇大帝神像。玉皇大帝作為天地間諸神的最高統(tǒng)治者,是如何產(chǎn)生到呢?其實,相對其他諸神的產(chǎn)生,玉皇大帝要晚一些,他的圖像從唐朝才開始
首先是全新澆鑄作偽。即依原物,或憑想象、或在圖錄中見到的式樣,用失蠟法或翻砂法鑄造成像,這是最多見的一種。其次是將兩件殘器拼合成一件完整的佛像。比如甲物存像身,乙物存光背,東拼西湊合二為一。其三是局部加鑄以完整原物。即傳世或出土之佛像損缺某個局部,作偽者便參照他器加鑄完整。其四是加刻銘文。即原器本身無銘文,但作偽者為牟取最大利潤,加刻銘文,而且一般都把年代刻得較早,以用北魏時期的年號和發(fā)愿文居多。
公司名: 鄧州市佛道家工藝廠
聯(lián)系人: 唐學(xué)虎
電 話: 15893506393
手 機: 15893506393
微 信: 15893506393
地 址: 河南南陽鄧州市河南南陽
郵 編:
網(wǎng) 址: fdjgyc.cn.b2b168.com
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